日子在不经意间悄悄划过,一转眼时光已将中年。生活的平淡中,偶尔也会有小波折。酸甜苦辣,都是生活的调剂和五彩色。我们也曾有激情燃烧的岁月,心头曾被纯真和浪漫浸染过。珍藏的照片和发黄的卡片,是我们幸福小时代的最好见证者,岁月的流沙已将你我打磨。我们不断地感悟,
不断的取舍。那些值得怀恋的光阴如昨,杏鑫平台这些都是我们简单的幸福的铺垫。没有谁的生活是一方净土,各人都有各人的不容易,每个人承受的生活压力都是一样的。不管是生活的琐碎,不管是生活的压力,每个人都奔走于吃穿住行当中,每个人都为了生存而努力,不敢放松,不敢懈怠,只能一次比一次更努力。毎个人或多或少,在这个世界上行走,都带着生活留下的伤痕,都带着岁月打磨的痕迹,毎个人终究要在时光当中,学会成长,学会生活,学会成熟。我们要明白一切的美好,都不是一帆风顺的,都是曲曲折折的,也正因为美好来之不易,我们才会格外觉得珍贵。只要你对生活要求的不多,平凡的日子也能感知幸福,也能感受到美好和快乐。人生少点消极的心态,那么每一天都会是阳光灿烂的,都是崭新美好的。处理每一件事都能换位思考一下,好多就能轻松解决。但这也是一门智慧,不是人人都能做到的。也许“花”同“人”一样皆有灵性,你用一种怎样的心态和心情去对待它,它就会以一种怎样的姿态回报你。有时候觉得那些花儿像是会说话似的与你交流,只要你有心,它们便毫不吝啬的向你打开心扉,吐露芬芳。人生不在于身在何处,而在于心往何处。
瑜伽经上说:纯净的水晶会接受离它最近的物体的色彩,心也一样,当心清除了意识的波动时,就会达到与专注的对象同一。而这里所谓的纯净,不只是指你的身体是纯净的,而是你的言语、行为、思想都应该是纯净的。八支的第二支Niyama,跟外在持戒一样,Niyama包含五个面向,分别是Saucha(纯净/净化/洁净)、Santosh(知足)、Tapas(精进)、Svadhyaya(修习),及Ishvara-pranidhana(虔诚)。在Niyama中,梵文"Saucha"还有一个意思是“照亮”或“光明",“亮度”也指洁净除了清洁身体,HathaYogaPraepika中提到的所有洁净法(Krya),此外,净化也需延伸到思想层面。瑜伽垫上我们修练纯净,穿干净整洁的瑜伽服,踩踏在清洁的垫子上,让我们练习感觉更愉快轻盈。瑜伽垫子好比我们的圣殿,是探索灵性成长的地方,因此,衣服干净和垫子清洁,直接表达了我们对这门古典智慧的诚意。持守洁净,是鼓励我们定期洁净身体,维持对自身清晰的敏锐度,让我们在面临挑战时,能够有效对应,而不是迟缓果。保持大脑思路清晰,身体便健康,反之亦然。我们需要洁净的身体,好让心灵免于拘束。我们也要净化心灵,才能拥有健康身体,两者必须同时洗涤。瑜伽的修习,比练习体式更重要的事情,是修一颗纯净之心。每一次开始瑜伽,放空你的思想,用呼吸感知每一个细胞的伸展。静好了岁月,时而宁静,时而澎湃,时而欢喜,时而悲伤。最终你在瑜伽的每一次的律动,都化为身与心的纯净。
现在的社会提供了林林总总的产品与服务助我们掩埋或逃避痛苦。心情不佳时我们放纵自己,和朋友喝酒或尽情购物,以为哀伤、痛楚、焦虑、担忧或愤怒便可以一扫而空。然而,我们只是用各种方法分散注意力,痛苦其实并没有消失。如果我们选择逃避,困扰便堆积在心田的某个角落。终有一天,购物或饮酒不像从前那样能“消除”烦恼,很自然我们便会变本加厉,疯狂购物花钱更狠,喝得更醉,甚至滥用药物。无法从这些外在的东西找到幸福快乐,是因为我们往错的地方寻找;事实上,唯一的出路不在外边,而是内在。就让呼吸将我们带回当下,深入了解痛苦的根源,好让敏锐与慈悲的洞察力助我们解开心里的郁结。瑜伽是一本教会你读懂生活,读懂自己的书!瑜伽体式它所蕴含的内容不止是骨骼肌肉的走向,更是通过对身体姿势的观察,来培养一颗具有觉知能力的心。这颗心是引导你来照见自己生活的,就如黑暗中袭来的一道光明,来帮你更好地做自己。这颗心是需要你来认识的,因为念头里的“无明”总是屏蔽着你的内心,而无法让你清醒而内敛得平静下来。所以,瑜伽是帮你学习和修正自己的一面镜子,让你在这面镜子里,如实观照,如实感受,并和每一个新鲜的感受连接成一个整体,你在这个“整体里”读到的是一种对自己,对生活的态度,TA在指引着你进入一种深层的平静,一种深层的喜悦!
当你进入体式时,你和体式是一个整体的。此时,你是身体的体验者,也是体验者的观照者。你在观照和被观照中同时存在着。而观照,是一种纯然得看,不去评判和质疑,以看去看,以听去听,以觉去觉,以闻去闻的整体状态!此时,你是在觉知的,觉知在当下的每一刻都照亮起来,你是被光明拥抱着的。观身体,
如实得看身体。身体所出现的僵硬、紧张、疼痛都是一种提醒。因为你的身体不会说话,那么它只能以你能够清晰觉察出来的感觉,来表达此时的状态了,所以请平静接纳这些感觉。感觉出来的东西是真实的,它只是在表达自己而已。越需要被保护的时候,它的疼痛感越清晰,就像你的朋友在大声和你说话,让你读懂它的声音。遇到感觉出来的东西,请不要躲避它,躲避只会让你更深层得恐惧,恐惧只会让你烦躁不安,让你形成抗拒和更深度的紧张,紧张只会让你更加疼痛,想要保护自己。此时请平静地对自己说:“我允许和接纳了你的存在,我来拥抱你,深入在感觉里。”允许是敞开的信任,在信任里,你是柔软的,平静的。就像一棵树,在平静地经历风雨后,会更加得挺拔和坚定,它可以扎根于现在的脚下,站成永恒的美丽,树是不会催促自己成长的,因为它更愿意走进时光的轮回里,来照见和感受自己成长的经历。当你允许了身体的感觉,请回到感觉里,来调整你的身体角度和姿势。请记住:要时刻在觉知里,把自己调整在一个舒适、自然、稳定的状态。一步步调整,哪怕等一等,看一看,都让自己安静地沉入当下的感觉里。此时,你是觉知的!喜欢这样的自己吗?
我们总是喜欢得到别人的赞赏和肯定,却唯独不相信自己对自己的肯定。我们会害怕安静,因为你一旦安静下来,就觉得自己的生活要停止了,所以就会不停得在外面找到一种依赖关系,你觉得你信任的依赖关系,会让你踏实下来,其实那是不相信自己的表现。比如:你做平衡体式时,你的身体会出现晃动,那是你对自己怀疑的态度。你越怀疑自己,就越怕别人看到,你会觉得晃动是不好的事情,你会打扰别人平静下来,也会让自己暴露出来,成为别人专注的对象。不如转念去想:你晃动的时候,实际上是在对自己的练习觉察,也是在帮别人培养定力,你是彼此关系的一面镜子啊!请平静地进入内心的状态里,来深度觉察一下,你此时是怀有什么态度的?晃动是好事,它只是在启动你觉察的开关,当你允许身体出现晃动,而不可以抗拒的时候,内在的平静也在慢慢升起来,这样的平静最终达成一种喜悦感。因为你不执着了,你发现每一刻的当下,都是应不变于万变的!不变,是你觉知的心,万变是你允许的存在感!为了掩盖脆弱和恐惧,你会焦虑得向外表达自己,或者藏起自己,不与别人交往。这些都是一种想要保护,求得安全的欲望,这些欲望让你把自己束缚得非常紧张,这便是你擅长运用的交往方法。你无法和周围人建立信任关系,也无法和不愿意让自己获得真实的安静,所以你不停地奔波、思考、判断,于是否定、质疑、猜测。你的头脑每天都注入新的恐惧理由,于是你的生活状态这么紧张,甚至很糟糕,有时连你自己都会讨厌自己。
瑜伽的练习,是帮你重新建立亲密关系的,这些关系有-身心关系,还有你和身边人的关系。当你平静地觉知到自己每个当下瞬间,又肯于接纳这些状态时,你的生命存在也在慢慢重建起来。觉知是流动的,
也是柔软的。你在觉知的引导下,慢慢穿破外面的保护躯壳,进入脆弱中的真实自己,你敢于面对真实的时候,你是喜悦的。因为你正在尝试着-打开自己,让内里如水的豁达和圆融自由流动起来。你是自由的,自由的人不会害怕,那深层喜悦的能量流入你身体的角角落落,你也正在敞开身体,杏鑫怎么样?来接纳喜悦平静的融合进你的生命之中!在爱里拥抱自己,在觉知里深入自己你,在平静里喜悦。
当我们的身体,从僵硬变成柔软之时,应该是我们的身体被净化了。当我们的性格,从刚强变成柔软之时,应该是我们的意识被净化了。当我们的欲望逐渐消失时,应该是我们的心被净化了。这是练习的结果!刚开始,你的身心不洁净,但是通过体位法的练习、练习、再练习,配合研读哲学理论,慢慢地,我们会像炼金一样,把杂质提炼出来。我们的身体会变得纯净,
体悟会越来越深刻。净化,有时就发生在不知不觉中,只要用正确的方式持续练习瑜伽,有一天蓦然回首,成果就在灯火阑珊处,原来我们在净化之路上已经前行了很多。
同理感受,换位思考。当我们得到爱,或美好的物质时,即使想保有它,却偏偏留不住。因为爱的能量是一种流动,唯有把它分享给他人,才会流回自己。在“爱”、“关怀”与“分享”的意识中,活出你的快乐,焕发你的喜悦。
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